sábado, 31 de diciembre de 2011

XLV JORNADAS MUNDIAL DE LA PAZ. "EDUCAR A LOS JÓVENES PARA LA JUSTICIA Y PARA LA PAZ".

La verdad que, nos encontramos ante un fin de AÑO lleno de celebraciones, que no nos da tiempo a pensar en todo.

Comenzamos ayer con la fiesta de la famiilia, para continuar mañana con el primer día del año 2012. Primer día del año civil, «¡Año Nuevo!», y la Jornada Mundial por la Paz, fiesta, ésta última, que aunque originalmente es una iniciativa eclesiástica católica, ha alcanzado una notable aceptación en la sociedad, gozando ya de un cierto estatuto civil. Litúrgicamente, mañana es también la fiesta de «Santa María Madre de Dios»; es también la «octava [los ocho días] de Navidad» y por tanto el recuerdo de «la circuncisión de Jesús», celebración judía que se celebraba al octavo día del nacimiento del niño, y en la que se le imponía el nombre.

Si ayer dedique mi reflexión a la familia, hoy será a la Jornada Mundial de la Paz, y mañana sobre la festividad liturgica.

El próximo domingo 1 de Enero, celebraremos las XLV Jornadas Mundial de la PAZ, bajo el lema:"EDUCAR A LOS JOVENES PARA LA JUSTICIA Y PARA LA PAZ". Lógicamente, este mensaje no lo dirige el Papa sólamente a los jóvenes. También y especialmente asi lo entiendo yo, a los padres, educadores, políticos, sacerdotes, es decir, a todos los responsables de la formación y educación de los jóvenes. Por que, lógicamente esos jóvenes se educaran en la verdad, en la libertad, en la justicia y en la paz, en la medida, que nosotros sus formadores acojamos esos valores en nuestras vidas.

Nuestra mirada está puesta en todos los jóvenes, por que ellos son la esperanza de futuro. De un futuro incierto y dificil para todos, pero especialemente para Uds. los jóvenes, tras escuchar que existe una generación perdida. Pero no olvidemos que, para educar a los jóvenes en la verdad, la libertad, la justicia y la paz, debemos empezar por escucharlos.

Por eso jóvenes, desde mi espíritu salesiano, os animo a que, desde vuestra libertad y desde vuestra fe en Cristo, ALZÉIS VUESTRA VOZ TAMBIÉN, MOSTRAR VUESTRAS INQUIETUDES, VUESTRAS ESPERANZAS, VUESTROS DESEOS. Que no sólo hablemos los mayores, sino que hableís también Uds., decirnos que queréis, incluso desde vuestra fe también que Iglesia necesitáis.

Por eso mi reflexion va a todos en las siguientes preguntas:

¿Estamos acogiendo la tarea que Jesús nos ha confiado de humanizar la vida o vivimos distraídos por otros intereses religiosos más secundarios?

¿Somos ese pueblo nuevo que Jesús quiere, dedicado a producir los frutos del reino o estamos decepcionando a Dios?

¿Vivimos trabajando por un mundo más humano?

¿Cómo estamos respondiendo desde el proyecto de Dios a las víctimas de la crisis económica y a los que mueren de hambre en otros continentes y desnutrición del ser humano en las guerras?

FELIZ AÑO NUEVO A TODOS.

viernes, 30 de diciembre de 2011

LA GRAN FAMILIA CRISTIANA

Hoy festividad de la Sagrada Familia, es considerado el día de la familia cristiana. Una fiesta establecida recientemente para que los cristianos celebremos y ahondemos, no tanto en el formato de la familia cristiana. Si no más bien, en el proyecto de la familia doméstica, hacia el proyecto de la gran familia humana, según el espíritu del Evangelio de Jesús.

El evangelista Lucas, nos redacta que los padres de Jesús lo buscan a la vuelta de la celebración de la Pascua en Jerusalen, y de camino nuevamente a Nazaret. Buscado y encontrado en el Templo, su madre se lo reprocha en cuanto lo encuentra: «Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Mira que tu padre y yo te buscábamos angustiados». Jesús los sorprende con una respuesta inesperada: «¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo debía estar en la casa de mi Padre?». El evangelista finaliza el capítulo diciendo: "Bajó con ellos y vino a Nazaret, y vivía sujeto a ellos. Su madre conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón. Jesús progresaba en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres".

Jesús progesaba en sabiduria en el seno de su familia y de su entorno. Y progreso no sólo en el concepto de su familia, sino en el concepto de la gran familia humana. Es decir, en una sociedad más fraterna, justa y solidaria, que son los pilares del Reino de Dios.

No podemos celebrar responsablemente la fiesta de hoy sin plantearnos:

¿Viven las familias cristianas comprometidas en una sociedad mejor y más humana, o encerradas exclusivamente en sus propios intereses?

¿Educan las familias cristianas para la solidaridad, la búsqueda de paz, la sensibilidad hacia los necesitados, la compasión, o enseñan a vivir para el bienestar insaciable, el máximo lucro y el olvido de los demás?

El reto de nuestra fe en los tiempos que nos ha tocado vivir, no es sólamente construir nuestra familia cristiana católica, si no que con nuestra familia cristiana católica debemos de construir la gran familia humana.

martes, 27 de diciembre de 2011

LOS EVANGELIOS, FUENTE DE LIBERTAD.

Queridos Amigos.

Al parecer el escrito:"DAR LA COMUNION A LOS DIVORCIADOS Y VUELTO A CASAR". Tiene su gran diferencia.

Muchas gracias, a todos por vuestros consejos, a los que no estáis de acuerdo con mi forma de pensar y a los que me habéis manifestado vuestra inquietud y paralelismo. Todos, me demostráis sin duda alguna, vuestra gran amistad y cariño.

A todos, los que no estáis de acuerdo con mi razonamiento, os quiero decir; que, por mucho que leo mi escrito, no encuentro en él, nada que pueda confundir a mis lectores, ni a ningún creyente, ni a ningún miembro de la Iglesia.

Pues, no trato de poner en discusión la visión cristiana del matrimonio, lo que intento es pensar: ¿qué actitud debemos de adoptar ante tantos hombres y mujeres, muchas veces amigos y familiares nuestros, que han roto su unión matrimonial y viven en la actualidad otra unión, que no está bien considerada por la Iglesia?.
Debemos de recordar que los divorciados que se han vuelto casar civilmente siguen siendo miembros de la Iglesia. No están excomulgados; no han sido expulsados de la Iglesia. Luego si esto es así, no tiene sentido participar en una comunidad eclesial, que no deja sentarte a la mesa compartida de Cristo. Mesa compartida, que es el pleno encuentro de la comunidad.

Lo que digo es, que posiblemente nosotros no los comprendemos, y no es que no los comprendamos, es que no somos nadie para juzgarlos. Los hermanos divorciados no deben de buscar nuestro perdón, sino la voz amorosa de Dios en su conciencia. Porque ¿quién somos nosotros para negarles que se siente a la mesa de Jesús?. Jesús, lo único que nos recordó, es que antes de sentarse a su mesa, si tenías algún problema con tú hermano, dejaras tú ofrenda en el altar, te reconciliaras con tú hermano y entonces volviera nuevamente a la mesa. No le negó a nadie su mesa. Pues, Él siente, la debilidad humana, que es reconfortada con el perdón. Por eso, Dios Padre seguro que los comprende y les habla en la voz de sus conciencia desde su infinita misericordia, amor, comprensión y compasión. Y por lo tanto, yo pienso que, desde la voz de su conciencia, están llamados a sentare o no, en la mesa compartida del amor de Cristo.

En cuanto a la interpretación de los evangelios que hago, que algunos dicen que están fuera de órbita. Quiero decir que, es importante tener en cuenta, que ellos son la recopilación de "recuerdos", que los primeros cristianos fueron recopilando, para que a lo largo de la historia, los hombre podamos seguir siendo testigo de la luz de Cristo.

Los Evangelios, deben de interpelarnos a todos los seguidores de Jesús, en nuestros días y, a cada uno posiblemente nos ilumine en nuestros caminar de forma muy distinta. Lo importante, es todas ellas nos lleven al verdadero encuentro con el amor de Dios en nuestros hermanos.

Dijo Jesús a la gente: " Nadie enciende un candil y lo tapa con una vasija o lo mete debajo de la cama; lo pone en el candelero para que los que entran tengan luz. Nada hay oculto que no llegue a descubrirse, nada secreto que no llegue a saberse o a hacerse público. " Lc 8, 16-18

La luz se enciende para ver, pero para ver todo lo que se tiene que ver, no sólo lo que a nosotros nos interesa ver. Una luz encendida no debe ocultar nada. Una luz encendida, sirve para ser vista y poder llegar a ella. Una luz encendida sirve para ver los obstáculos sociales e institucionales, que nos impiden con la libertad que tenemos cuestionar todas nuestras opresiones, nuestros miedos, nuestros desalientos y nuestra cobardia.

Y es que la libertad de pensamiento sobre todo, hace posible que la luz del Evangelio ilumine en este mundo.

El Evangelio es una recopilación de " recuerdos ". O mejor dicho, el Evangelio es el " recuerdo peligroso de la libertad ". Porque este recuerdo se refiere a aquellas tradiciones en las que nació el anhelo de libertad ( J.B.Metz ).

domingo, 25 de diciembre de 2011

EVANGELIO DEL DOMINGO 25 DE DICIEMBRE. NAVIDAD.

Evangelio según San Juan 1, 1-18

" En el principio ya existia la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra er Dios. La Palabra en el principio estaba junto a Dios. por medio de la Palabra se hizo todo, y sin ella no se hizo nada de lo que se hahecho. En la palabra había vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no la recibió. Srgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba juan: éste venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para que por él todos vinieran a la fe. No era él la luz, sino testigo de la luz. La palabra era luz verdadera, que alumbraba a todo hombre. Al mundo vino y en el mundo estaba; el mundo hizo por medio de ella, y el mundo no la conoció. Vino a su casa, y los suyos no la recibieron. Pero a cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios, si creen en su nombre. Estos no han nacido de sangre, ni de amor carnal, ni de amor humano, sino de dios. Y la Palabra se hizo carne, y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad. juan da testimonio de él y grita diciendo: " Éste es de quien dije: el que viene detrás de mí, porque existía antes que yo". Pues de su plenitud todos hemos recibido gracia tras gracia: porque la ley se dio por medio de Moisés, la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás: el Hijo único, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer ".

COMENTARIO.-

Cuatro ideas centrales:

- "La Palabra era Dios". Una "palabra" es signo que "comunica" una idea, un conocimiento. El Dios, que se muestra al mundo con el nacimiento de Jesús, es "comunicación" y "donación" de la realidad misma de Dios ( Castillo ).
Dios se cambia, de la grandeza de los cielos, a la bajeza de nacer en un pesebre.

- "Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros". La encarnación de Dios en Jesús significa que Dios se despoja de todo su poder y autoridad. Dios se humanizo en Jesús, se hizo hombre despojandose de poderes y dignidades. Por lo tanto, la Palabra, es futuro y esperanza, no en el poder, sino en la dignificación de lo humano.

- "A Dios nadie lo ha visto jamás". Dios está fuera de nuestro conocimiento. lo que nosotros podemos conocer de Dios es lo que se nos ha revelado en Jesús, en ese niño que nació despojado de todo. La grandeza de Dios esta en la grandeza de este niño, que no tiene otra grandeza que la de ser humano.

- "Vino a su propia casa, pero los suyos no lo recibieron".Es la otra parte que no podemos ignorar cuando contemplamos el misterio de la encarnación. Con todos los siglos de preparación para su venida, el hijo de Dios sufrió el rechazo.

El aspecto histórico de Jesús, no lo podemos pasar por alto tan fácilmente. La dimensión humana de Jesús arranca, entonces, con lo que celebramos hoy, y se va extendiendo hasta la cruz. Ese es el camino que recorreremos también con él durante este año litúrgico que habíamos inaugurado con el adviento.

DIFUNDID EL EVANGELIO.PÁSALO.

FELIZ NAVIDAD A TODOS

Celebramos el nacimiento de Cristo, en la historia de la humanidad. Que en esta navidad, descubramos no solamente la divinidad de Cristo, sino también en Cristo la HUMANIZACIÓN DE DIOS.

Que este nacimiento, os llene de PAZ, AMOR Y BIEN a ti y a todos los tuyos.

FELIZ NAVIDAD A TODOS

Celebramos el nacimiento de Cristo, en la historia de la humanidad. Que en esta navidad, descubramos no solamente la divinidad de Cristo, sino también en Cristo la HUMANIZACIÓN DE DIOS.

Que este nacimiento, os llene de PAZ, AMOR Y BIEN a ti y a todos los tuyos.

sábado, 24 de diciembre de 2011

UNA NAVIDAD EN CRISIS

Una Navidad en crisis. El título de este post, posiblemente nos lleve a todos a pensar, en la gran crisis económica que estamos viviendo. Los efectos negativos que está dejando la crisis económica en millones de personas. Y digo, todo esto porque, todos nos volcamos en estas fechas, organizamos eventos para recaudar dinero, para comprar juguetes, comidas y ropas, para todos los que buscan una ayuda. Quizás este año, de una gran crisis económica, nuestra solidaridad sea mayor. Esto posiblemente nos lleve a plantearnos interrogantes profundos: ¿Cómo me afecta esta crisis? ¿Qué puedo y debo hacer?.

Interrogate que debemos hacernos hoy quienes creemos en la dignidad de todo ser humano. Porque la solidaridad es necesaria, pero más necesario es el compromiso social del cristiano católico en la lucha por unos valores más justo, con una participación más activa en la vida social y política. De esta manera, es como podemos producir un cambio en las estructuras sociales.

Que esta navidad nos lleve no solamente a unos dias de solidaridad, si no a un compromiso social.

Pero no solamente, el título del post nos lleva a esta idea. Una Navidad en crisis. Nos puede también, llevar a los creyentes a analizar el sentido que tenemos de la Navidad. Y digo esto, por que en la comunidad creyente celebramos el nacimiento de Jesús, pero posiblemente no somos consciente de lo que supone esa celebración, por eso digo:"Una Navidad en crisis".

Celebrar el nacimiento de Cristo, es ser consciente de la incorporación de Jesús en la historia de la humanidad. Que quiere decir esto, que la Navidad nos debe llevar a recordar que en Jesús, no solamente debemos descubrir su divinidad, sino que en Él debemos descubrir la HUMANIZACIÓN DE DIOS. Dios se hizo hombre en Jesús de Nazaret. Por eso, el estilo de vida de Jesús, refleja el verdadero amor de Dios.

No podremos tener experiencia divina de amor, si no vivimos la experiencia humana del amor.

A Dios sólo lo encontraremos en la medida que vivamos con la humanidad, que vivió Jesús.

Que esta Navidad nos ayude a comprender, que la felicidad no esta en el consumo indiscriminado de cosas, sino en tener personas con las cuales podamos compartir lo mucho y lo poco que tenemos, que a veces no es lo material sino nuestro tiempo y nuestra compañía, en definitiva la humanidad que aprendemos de Jesús.

FELIZ NAVIDAD.

jueves, 22 de diciembre de 2011

QUERIDA HERMANA, GRACIAS POR TODO

Han transcurrido nueve días de la muerte de mi hermana, Mari. En mis cincuenta años de vida, no he vivido una experiencia más dolorosa. La muerte de mi Padre Luis, supuso un gran dolor, pues también murió joven a los setenta años; pero quizás se comprendió y acepto, como una cosa más natural de la vida, que los hijos entierren a sus padres. Pero la muerte de mi hermana en la plenitud de su vida, con cuarenta y nueve años, ha sido un duro golpe para todos, y especialmente para mí, que me considero hombre de fe.

Por eso, debo de confesar públicamente que me ha costado muchísimo, el volver a escribir en el blog. Pues la verdad, no es nada fácil encajar un golpe así. Me resulta incomprensible que pueda desaparecer una vida en lo mejor de su crecimiento y vitalidad. Y digo que, me ha costado volver a escribir, porque dentro de mi aflora un sentimiento de rebeldía. No sé ni contra qué ni contra quién.

Todos los pensamientos de estos días han girado sobre la realidad de la vida, que es así y no tiene otra vuelta de hoja. Pero realidad que, por un momento nos da la impresión de que todo se desbarata, de que todo un proyecto de vida, cargado de muchas posibilidades no se ha podido realizar. Todos los planes, las esperanzas, las opciones que he hecho parecen que son como humo que se lleva el viento y desaparece.

No sé querida hermana, como comprender esto desde nuestra fe, de esa fe que juntos hemos compartido. Desgraciadamente contigo, he comprendido que este es el gran misterio de la muerte y de la vida. Puede haber vidas jóvenes llenas, completas ante Dios y puede haber vidas adultas, cargadas de años que no han llegado a madurar en amor.

Mañana es Nochebuena, todos en casa te recordaremos, no por tú ausencia, sino por tú presencia. En tí hemos aprendido, lo que nació en ese portal de Belén. El niño que nace, es esperado porque en su humanidad se reflejo el verdadero amor que su Padre Dios nos tiene a todo el ser humano. Lo mismo que hemos aprendido de tí:"No podemos tener experiencia divina de amor, si no se vive primero la experiencia humana del amor". Y este será nuestro verdadero significado de la navidad.

Dentro de mí, quedan muchas cosas, que en estos momentos no puede escribir y que poco a poco iré floreciendo a la luz de tus recuerdos, de tu compañía en los cosas que el día a día me irán dando de tí.

Te quiero. El Nene.

sábado, 10 de diciembre de 2011

EVANGELIO DOMINGO 11 DE DICIEMBRE. TERCER DOMINGO DEL TIEMPO DE ADVIENTO.

Evangelio según San Juan 1,6-8;19-28.

Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: éste venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para que por él todos vinieran a la fe. No era él la luz, sino testigo de la luz. Los judíos enviaron desde Jerusalén sacerdotes y levitas a Juan, a que le preguntaran: ¿Tú quién eres?
Él confesó sin reservas: Yo no soy el Mesías.
Le preguntaron: Entonces, ¿qué? ¿Eres tú Elías?
Él dijo: No lo soy.
- ¿Eres tú el Profeta?
Respondió:
- No.
Y le dijeron: ¿Quién eres? Para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado, ¿qué dices de ti mismo?
Él contestó: Yo soy «la voz que grita en el desierto: allanad el camino del Señor» (como dijo el profeta Isaías).
Entre los enviados había fariseos y le preguntaron: Entonces, ¿por qué bautizas, si tú no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?
Juan les respondió: Yo bautizo con agua; en medio de vosotros hay uno que no conocéis, el que viene detrás de mí, que existía antes que yo y al que no soy digno de desatar la correa de la sandalia.
Esto pasaba en Betania, en la otra orilla del Jordán, donde estaba Juan bautizando.

COMENTARIO.-


Por desgracia, tal como es vivido hoy por la mayoría de nosotros el cristianismo, no suscitamos "seguidores" de Jesús, sino más bien personas religiosas, fieles a costumbres populares, que intentan cumplir mejor o peor con esas obligaciones religiosas. Indiscutiblemente, la renovación de la Iglesia, pasa más hoy en día por el seguimiento a Jesús, que por las normas y costumbres religiosas ya establecidas.

El evangelio de hoy es claro y sencillo. Juan venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para que por él todos vinieran a la fe. No era él la luz, sino testigo de la luz.

Posiblemente hoy, no suscitamos seguidores de Jesús, porque se nos olvida, que la luz que hemos recibido, no es solamente para nosotros; sino para que nosotros seamos transmisores de esa luz. Nosotros no somos la luz, la luz es Cristo, nosotros somos los que pasamos el testigo de la luz.

Pero la antorcha que debemos dar como testigo a los demás, debe de alumbrar el camino para ver y no crear más oscuridad. Nuestra antorcha debe de allanar el camino, y no hacer agujeros y trampas, para que los caminantes se cansen por el camino.

Que este tercer domingo de adviento que vamos a celebrar, no sirva para comprender como diría Pedro, que todos hemos sido llamados hacer testigos de la esperanza recibida.

SOMOS TESTIGOS DE LA LUZ DE CRISTO.

DIFUNDID EL EVANGELIO. PÁSALO.

viernes, 9 de diciembre de 2011

DAR LA COMUNION A LOS DIVORCIADOS Y VUELTO A CASAR.

La prohibición de la comunicación eucarística a los católicos divorciados y vueltos a casar es cada vez más impugnada y desobedecida. Benedicto XVI resiste. Pero vuelve a publicar un ensayo suyo de 1998 que abre dos resquicios, el segundo confiado a las conciencias. La "aperturas" indicadas por el Papa en el ensayo y en la nota adjunta son al menos dos. Ampliar nulidades y dejarlo a la "conciencia" personal.

Ante este nuevo revuelo en esta cuestión, quiero hacer mi reflexión de hoy. Lo primero que deberíamos preguntarnos, es de donde nace el problema.
Lógico es pensar, que el problema, está en dos pilares desde mi punto de vista. Uno de ello y principal, es el arrastre de unos pensamientos e ideas fijadas de otros tiempos. Y el otro, es la lectura de los evangelios desde un punto de vista literal, olvidándonos que los evangelios, fueron escritos en un contexto donde los estatus del hombre y la mujer, son muy distinto a lo de nuestros tiempos.

Recordando el evangelio del domingo pasado, comienzo del evangelio de Marcos, él cual empezaba diciendo: " Comienzo del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios". Que nos quiere decir Marcos, que el comienzo, el punto de partida, para conocer a Jesús es el "Evangelio", que significa literalmente "Buena Noticia". Osea, que el evangelio nos debe de abrir a una nueva noticia, a una nueva esperanza, a una nueva fraternidad, a un nuevo encuentro con Cristo y nuestro hermanos, lógicamente en los tiempos en que vivimos. Es decir, que la lectura de los evangelios, nos deben de ayudar a encontrar nuestro camino de salvación en nuestros momentos y no en tiempos y circunstancias pasadas. El no hacerlo así, es posiblemente no encontrar nuestra felicidad y lógicamente no encontrar la felicidad de los demás. Y consecuencia de todo esto, es no encontrar a Dios, porque a Dios lo encontraremos en nuestra felicidad y en la felicidad de los demás.

Digo todo esto, porque posiblemente realicemos una lectura algo literal y fundamentalista de los pasajes evangélicos que tratan el tema del divorcio.

Vamos para ello a coger el evangelio de Marcos, que es el primero que se escribe y el más cercano por tanto a la tradición de Jesús, y que a la vez sirvió de apoyo a los demás evangelistas, vamos a realizar una reflexión sobre él.

En aquel tiempo se acercaron unos fariseos y le preguntaron a Jesús para ponerlo a prueba:
-¿Le es lícito a un hombre divorciarse de su mujer?.
Él les replicó:
-¿Qué os ha mandado Moisés?.
Contestaron:
-Moisés permitió divorciarse dándole a la mujer un acta de repudio.
Jesús les dijo:
-Por vuestra terquedad dejó escrito Moisés este precepto. Al principio de la creación, Dios los creó hombre y mujer. Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne. Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.
En casa, los discípulos volvieron a preguntarle sobre lo mismo.
Él les dijo:
-Si uno se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio.
Le presentaron unos niños para que los tocara, pero los discípulos les regañaban. Al verlo, Jesús se enfadó y les dijo:
-Dejad que los niños se acerquen a mí; no se lo impidáis; de los que son como ellos es el reino de Dios. Os aseguro que el que no acepte el reino de Dios como un niño, no entrará en él. (Marcos 10, 2-16)

Es curioso, como Jesús empieza a explicar:"Por vuestra terquedad...". Si dejamos esa terquedad atrás posiblemente podremos encontrar la buena noticia del evangelio a nuestro tiempo.

Jesús comienza recordando, que al principio de la creación, Dios los creó hombre y mujer. Es decir, los creo de la misma carne, los creo iguales en todas las condiciones. Y esta igualdad debe permanecer por siempre y no debe de ser destruida, negada, despreciada por ningún hombre o mujer. Está igualdad que nace de Dios, el hombre no la puede separar. Recordemos, que en tiempo en que Jesús pronuncia estas palabras, la mujer no tenía ningún derecho, ni libertades e igualdades con respecto al hombre. Por eso Jesús, les deja dicho, que la verdadera unión entre el hombre y la mujer debe de nacer desde la igualdad, desde los mismos derechos y libertades. Desde que esto no es así, la unión no es perfecta. Por eso los discípulos al llegar a casa volvieron a preguntarle: "Si uno se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio". Posiblemente volvieron a preguntar, porque su mentalidad de la época, no le permitía comprender que la mujer tenía que ser igual al hombre en todo. Es decir, que cuando la separación no se realiza desde la igualdad, comprensión, compasión, respeto y misericordia, si no que, por el contrario se lleva desde la humillación, desprecio, hundimiento del otro, se está actuando fuera de la ley de Dios.

No trato de poner en discusión la visión cristiana del matrimonio, lo que intento es pensar: ¿qué actitud debemos de adoptar ante tantos hombres y mujeres, muchas veces amigos y familiares nuestros, que han roto su unión matrimonial y viven en la actualidad otra unión, que no está bien considerada por la Iglesia?.
Debemos de recordar que los divorciados que se han vuelto casar civilmente siguen siendo miembros de la Iglesia. No están excomulgados; no han sido expulsados de la Iglesia. Luego si esto es así, no tiene sentido participar en una comunidad eclesial, que no deja sentarte a la mesa compartida de Cristo. Mesa compartida, que es el pleno encuentro de la comunidad.

Por eso, les digo a todos los divorciados que, cuando nosotros no os comprendemos, Dios Padre seguro que os comprende y os habla en la voz de vuestra conciencia desde su infinita misericordia, amor, comprensión y compasión. Desde vuestra conciencia, estáis llamados a sentaros o no, en la mesa compartida del amor de Cristo.

jueves, 8 de diciembre de 2011

UN AMIGO, DIÁCONO

Hoy festividad de la Inmaculada, un amigo mio ha sido ordenado diácono.

Querido amigo Jesús

Por desgracia, tal como es vivido hoy por la mayoría de nosotros el cristianismo, no suscitamos "seguidores" de Jesús, sino más bien personas religiosas, fieles a costumbres populares, que intentan cumplir mejor o peor con esas obligaciones religiosas. Indiscutiblemente, la renovación de la Iglesia, pasa más hoy en día por el seguimiento a Jesús, que por las normas y costumbres religiosas ya establecidas.

Por eso querido amigo Jesús, en este día tan especial para tí y para todos nosotros que formamos parte de la comunidad eclesial, y que te hemos visto crecer en ella, quisiera hacerte recordar el evangelio del domingo pasado, comienzo del evangelio de Marcos, él cual empezaba diciendo: " Comienzo del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios". Que nos quiere decir Marcos, que el comienzo, el punto de partida, para conocer a Jesús es el "Evangelio", que significa literalmente "Buena Noticia". Osea, que el evangelio nos debe de abrir a una nueva noticia, a una nueva esperanza, a una nueva fraternidad, a un nuevo encuentro con Cristo y nuestro hermanos, lógicamente en los tiempos en que vivimos.

El ministerio que has recibido, te lleva a proclamar la palabra de Dios y su predicación, pero recuerdas para siempre las palabras de la liturgia de tú ordenación, cuando el Obispo te entrega el Evangelio: "VIVE, LO QUE PREDICAS".

Que tu ministerio, este verdaderamente al servicio y entrega de la construcción del Reino de Dios en la tierra, de tu amigo.

HOY FESTIVIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA.

La fiesta de la Inmaculada Concepción nos recuerda uno de los dogmas que la Iglesia nos enseña sobre María, la Madre de Jesús. Este dogma fue definido por el Papa Pío IX, el 8 de Diciembre de 1854.

La ejemplaridad de María, que celebramos en esta fiesta, es motivo de piedad, devoción y, sobre todo, de conducta ética en una vida generosidad y amor.

Cuando el Concilio Vaticano II, no sin dificultades, hizo el esfuerzo de situar la figura de María no solamente a la luz del misterio de Cristo, sino también y muy particularmente a la luz del misterio de la Iglesia, no hizo otra cosa que volver a la mejor tradición eclesial, cuando María ocupaba ya en la comunidad creyente " el lugar más alto y a la vez más próximo a nosotros " ( LG 54 ). Por eso, cuando presentamos a María como " prototipo de la Iglesia ", no se hace en un sentido pasivo como el que hace una copia. Sino que se hace con un sentido profundamente activo. Por ello, creo que podríamos hoy preguntarnos:

¿ Cuáles podrían ser los rasgos de una Iglesia más mariana en nuestros días ?.

A mí se me ocurren los siguientes:

- Una Iglesia que fomenta la " ternura maternal " como María. Es decir, una Iglesia de brazos abiertos, que no rechaza a nadie, sino que acoge.

- Una Iglesia que como María proclama la grandeza de Dios y su misericordia.

- Una Iglesia que como María se convierte en signo de esperanza por su capacidad de dar y transmitir la vida.

- Una Iglesia humilde como María, siempre a la eschua de su Señor.

- Una Iglesia del " Magníficat ", que no se complace en los soberbios, potentados y ricos de este mundo, sino que busca pan y dignidad para los pobres y
hambrientos de la tierra, sabiendo que Dios esta de su parte.

- Una Iglesia atenta al sufrimiento de todo ser humano, que sabe, como María olvidarse de sí misma y " marchar de prisa " para estar cerca del que necesita
esta ayudado.

miércoles, 7 de diciembre de 2011

COMENZAMOS OTROS 125 AÑOS CONTIGO, SALESIANAS.

En las vísperas de la Inmaculada, en la mayoría de las casas de las Hijas de María Auxiliadora, las Salesianas; se llevan a cabo la clausura del año de celebración de sus 125 aniversario de su llegada a España.

Quiero hoy, unirme a las Hijas de María Auxiliadora y a toda la gran familia salesiana, con la cual me une grandes vínculos, en la clausura de estos 125 años de labor salesiana en España. Y lógicamente en el inicio de los otros 125 años que comenzamos.

Espero,que durante todo este año de celebración, las Hijas de María Auxiliadora y la gran Familia Salesiana, nos haya permitido descubrir nuevamente nuestras raíces carismáticas y profundización de nuestra espiritualidad, para poderlas realizar en función de los signos de los tiempos que nos ha tocado vivir. El estilo con el que Don Bosco, se hizo presente entre los jóvenes y en la sociedad de su tiempo, constituye una herencia, que todos sus seguidores debemos seguir custodiando y transmitiendo durante otros 125 años más.

Recuerdo a las Salesianas de Écija, que me acogieron como alumno salesiano y donde adquirí el espíritu de Don Bosco. Muchas gracias por todo, en nombre de aquellos que hemos recibido lo mejor de Uds., y que María Auxiliadora os siga iluminando en vuestra labor, en otros 125 años más.

125 AÑOS CONTIGO SALESIANAS, Y OTROS 125 AÑOS MÁS, PERO LO MEJOR ES LOS 125 AÑOS MÁS CON MARÍA AUXILIADORA.

martes, 6 de diciembre de 2011

LA FACTURA INFORMATIVA. TAMBIÉN A ELLOS...........

En el día de la Constitución Española y, a dos días del posible futuro de la Comunidad Europea. Amenazada por la gran crisis financiera mundial.

Quisera dejar la siguiente reflexión. Esta crisis que estamos viviendo, no es solamente una crisis económica, sino también una gran crisis de valores y una gran crisis de políticos.

Es curioso ver, como los políticos han decidido pasarnos a los ciudadanos una factura informativa de los coste que los ciudadanos causamos en la administración. Como dandonos a entender, que la crisis y los recortes, son como consecuencia de nuestros gastos.

Hay autonomías en las que se está entregando, o se va a entregar, una factura "informativa" del coste que ha supuesto el servicio público prestado, para que tomemos conciencia, de que pagamos menos por lo que recibimos.

En el sector de la sanidad, ya se está realizando. Así nuestra visita al médico, la asistencia que recibamos en urgencias, la intervención quirúrgica que se nos haya practicado, o cualquier otro gasto que ocasionemos por ponernos enfermos. Se nos da una factura informativa del coste del servicio prestado. Lo hacen, o lo van a hacer, con la "sana" intención de que tomemos conciencia de lo que cuesta atendernos, aunque seamos nosotros mismos, con nuestros impuestos y cotizaciones los que pagamos.

Yo propongo también que:

Cada vez que el presidente del gobierno, el ministro, el presidente de comunidad autónoma, el diputado, el senador, los consejeros autómicos, el presidente de la diputación, el alcalde, etc. etc. etc, se le entregue una factura, de lo que cuesta y nos cuesta a todos, su puesto de .........., que la mayoria es al servicio suyo, en lugar de ser al servicio de todos.

Cuando cojen ese coche oficial, con sus coches de escoltas, que le entreguen la factura.

Cuando visite centros de mayores o colegios, engalanados especialmente para su visita, que le entreguen la factura.

Cuando asista a la multitud de fiestas, recepciones, comilonas, que se organizan por cualquier cosa, que le entreguen la factura.

Cuando se suba en trenes o aviones para viajar en clase especial, la mayoria de las veces para su privado, que le entreguen la factura.

Todo ello, claro, con la única intención de que "tomen conciencia" de lo que nos cuesta a los ciudadanos mantener tantos cargos públicos.

Ahorrar en pensiones, si. Ahorrar en sanidad, si. Ahorrar en educación, si. Ahorrar en suledos, si. Etc...

Porque no empezamos por regenerar la clase política. Por reducir su número, por que sean servidores, con principios y valores.

PARA SOLUCIONAR LA CRISIS, DEBE EXISTIR PRIMERO UNA SOLUCIÓN DE VALORES ETICOS Y MORALES. Y ESOS VALORES NO ESTAN EN EL DINERO, SINO EN LAS PERSONAS QUE MANEJAN ESOS DINEROS Y LAS LEYES.

lunes, 5 de diciembre de 2011

CONSTITUCION ESPAÑOLA. ESTADO. RELIGIÓN

La Constitución Española que fue ratificada en referéndum el 6 de diciembre de 1978, en su artículo 16 dice:

1. Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la Ley.
2. Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias.
3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.

En estos años he podido comprobar que sea llevado a cabo una gran transición política en nuestro país, pero no a la vez, desde mi punto de vista, se ha producido la misma transición religiosa.

El hecho es que la sociedad española se ha secularizado a una velocidad de vértigo. Mientras que la jerarquía eclesiástica española, en ese mismo tiempo sea planificado en criterios excesivamente conservadores, lo que ha tenido como consecuencia que en España coinciden en este momento una creciente progresión de nuevas ideas, con una alarmante regresión religiosa. Acontecimiento, que está llevando a un abandono de los mismos católicos de su Iglesia. Y es que la Jerarquía Eclesial, olvida que a medida que vivimos, vamos transformando nuestra forma de pensar. Pero esa nueva forma de pensar, nos llevará a una nueva forma de vivir. Por eso el Concilio Vaticano II nos dejo muy claro: " Para realizar este cometido pesa sobre la Iglesia el deber permanente de escrutar a fondo los signos de los tiempos e interpretarlos a la luz de Evangelio, de forma que, acomodándose a cada generación, pueda la Iglesia responder a los perennes interrogantes humanos sobre el sentido de la vida presente y futura, y sobre la mutua relación entre una y otra. " ( Gaudium et Spes, 4 ).

Posiblemente, si la Iglesia, llevara a cabo esa transición religiosa, no se vería tan perseguida, margina y ofendida. No olvidemos que es la Iglesia la que está en el mundo, y no el mundo en la Iglesia.

Es verdad, que la mayoría de la población española se declara católica, según la última encuesta del CSI, el 74 %; pero también es verdad que solo de ese porcentaje que se declara católico es practicante el 14 %. Por eso el Estado debe de colaborar con la Iglesia Católica como reconoce la Constitución, pero también reconoce antes que ninguna confesión tendrá carácter estatal. Y nosotros como verdaderos creyentes, somos los que no debemos consentir tener privilegios legales con el Estado, pues estos privilegios llevarán posiblemente a un cierto amarre en nuestra libertad. Nosotros lo que si debemos es ayudar y favorecer a las demás creencias de manifestar su fe, en las misma condiciones que nosotros.

NO SEREMOS MÁS, POR NEGAR OTRAS CONFECCIONES, SINO QUE SERESMOS MÁS POR NUESTRO ESTILO DE VIDA, EN TODOS LOS AMBITOS SOCIALES.

viernes, 2 de diciembre de 2011

EVANGELIO DOMINGO 4 DE DICIEMBRE. 2º DE ADVIENTO

Evangelio según San Marco 1,1-8

Comienzo de la buena noticia de Jesús, el Mesías, Hijo de Dios.
Según está escrito en el profeta Isaías:
Mira, envió mi mensajero delante de ti,
el que ha de preparar tu camino.
Voz del que grita en el desierto:
¡Preparar el camino al Señor; allanad sus senderos!.
Apareció Juan el Bautista en el desierto, predicando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados. Toda la región de Judea y todos los habitantes de Jerusalén acudían a él y, después de reconocer sus pecados, Juan los bautizaba en el río Jordán.
Iba Juan vestido con pelo de camello, llevaba una correa de cuero a su cintura, y se alimentaba de saltamontes y de miel silvestre. Esto era lo que proclamaba: - Detrás de mí viene el que es más fuerte que yo. Yo no soy digno ni de postrarme ante él para desatar la correa de sus sandalias. Yo os bautizo con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo.

COMENTARIO.-

Para comprender algo mejor este evangelio, leed el post anterior.

A los treinta años de la muerte de Jesús, Marcos escribe este evangelio. No debemos de olvidar que los primeros seguidores de Jesús, esperaban su venida inminentemente. De no se así, y para que las primeras y futuras comunidades cristianas tengamos claro el NUEVO PROYECTO QUE NACE DE JESÚS, Marcos escribe su Evangelio.

Marcos, va a dejar muy claro desde el principio de su evangelio, que el movimiento emprendido por Jesús, es muy distinto al comenzado de Juan.

Este evangelio empieza: "Comienzo del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios". Es decir, el comienzo, el punto de partida, para conocer a Jesús es el EVANGELIO, que significa BUENA NOTICIA.

NO debemos de olvidar, que una buena noticia, lo que nos trae es felicidad y alegría. Por tanto, donde no se transmite felicidad y alegría no está el Evangelio.

Que quiero decir con todo esto que los caminos del Señor no se preparan desde el Templo y las ceremonias del Templo, sino desde la vida profética de un hombre del desierto.

Esta debe de ser nuestra misión en este adviento, " Prepararnos, para poder preparar el camino al Señor ", pero no desde los Templos y desde las celebraciones religiosas; sino desde las plazas, las calles, nuestros lugares de trabajo, nuestros sitios de ocio.

PREPAREMOS Y CONTINUEMOS EL CAMINO EMPRENDIDO POR JESÚS. EL CAMINO DEL EVANGELIO. JESÚS FUE LA FELICIDAD Y LA ALEGRÍA DE LA GENTE. JESÚS FUE VIDA.

VOLVAMOS UN POCO AL DESIERTO, PARA PREPARAR EL CAMINO DEL SEÑOR

Para comprender el evangelio del próximo domingo, es conveniente que nos detengamos un poco en la figura de Juan el Bautista. Por que para entender, cual será la misión de Jesús, es importante empezar por Juan Bautista, que tuvo la misión de "preparar los caminos del Señor" (Mc 1, 3; Is 40, 3).

El padre de Juan fue el sacerdote Zacarías (Lc 1, 5-23). Y su madre, Isabel, era de la familia de Aarón (Lc 1, 5), la más ilustre de las familias sacerdotales de Israel. El sacerdocio judío era hereditario, entonces lo lógico es que Juan, heredero de una familia sacerdotal por los cuatro costados, hubiera sido él también sacerdote, dedicado al culto religioso del Templo.

Sin embargo, Juan no se fue al templo a formarse como sacerdote, sino que se fue al desierto (Lc 1, 80). Y su misión nace y comienza desde el desierto, desde los caminos,desde los campos.

Que quiero decir con todo esto que los caminos del Señor no se preparan desde el Templo y las ceremonias del Templo, sino desde la vida profética de un hombre del desierto.

Esta debe de ser nuestra misión en este adviento, " Prepararnos, para poder preparar el camino al Señor ", pero no desde los Templos y desde las celebraciones religiosas; sino desde las plazas, las calles, nuestros lugares de trabajo, nuestros sitios de ocio.