lunes, 10 de diciembre de 2012

HOY DIA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS


Hoy 10 de diciembre es el Día Internacional de Derechos Humanos, que tiene su origen en el año 1950 cuando la Asamblea General de las Naciones Unidas invitó a todos los Estados y organizaciones interesadas, a que se dedicara ese día a conmemorar la aprobación de la Declaración Universal de Derechos Humanos, suscrita en 1948.

Las crisis económicas amenazan los derechos humanos fundamentales, que son necesarios para garantizar que las personas pueden llevar una vida decente y digna.
Lo que en España comenzó como una crisis económica, está derivando rápidamente en una crisis de derechos humanos. El derecho a la salud, la educación, la vivienda y el trabajo, entendidos todos como derechos humanos, no pertenecen en sentido estricto a la esfera de lo jurídico, sino a la de la moral.

Este asunto, si lo pensamos despacio, podemos llegar a la conclusión de que, los Derechos Humanos tienen que ver mucho con los criterios fundamentales que se inspiran en el Evangelio. Por eso, deberíamos preguntarnos nosotros, los que nos llamamos seguidores de Cristo, hasta que punto estamos luchando y defendiendo los Derechos Humanos en esta crisis económica que estamos viviendo.

¿Qué hizo Jesús de Nazaret? Se puso de parte de aquellos que, en cuestión de diferencias, están abajo (pobres, enfermos, excluidos sociales, niños, mujeres, extranjeros, personas mal vistas como es el caso de los pecadores y gentes de mala vida). Jesús no insistió en que los "últimos" tienen que ser los "primeros" para cambiar la tortilla. Jesús dijo e hizo eso porque él sabía muy bien que la igualdad en dignidad y derechos, sólo se puede conseguir sobre la base de invertir las situaciones establecidas. De no hacerse eso, las diferencias seguirán siempre creando desigualdades. Es verdad que la Ley y el Derecho, en teoría, nos igualan a todos. Pero eso vale en teoría. Porque, en la práctica, el Derecho y las Leyes las hacen los poderosos, los fuertes, los listos, los ricos...

Mi conclusión es ésta: los Derechos Humanos posiblemente tuvieron su inspiración en los Evangelio; por eso los cristianos haremos efectivos los Derechos Humanos, cuando hagamos efectivo el Evangelio como convicción determinante de nuestras vidas.




sábado, 8 de diciembre de 2012

EVANGELIO DOMINGO 9 DE DICIEMBRE DEL 2012. 2º DOMINGO DEL TIEMPO DE ADVIENTO.


Evangelio según San Lucas 3, 1-6.

En el año quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes virrey de Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Traconítide, y Lisanio virrey de Abilene, bajo el sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.

Y recorrió toda la comarca del Jordán, predicando un bautismo de conversión para perdón de los pecados, como está escrito en el libro de los oráculos del profeta Isaías: «Una voz grita en el desierto: Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos; elévense los valles, desciendan los montes y colinas; que lo torcido se enderece, lo escabroso se iguale. Y todos verán la salvación de Dios.»


COMENTARIO.-

No es posible saber si este sincronismo histórico corresponde a la realidad y, por tanto, refleja con precisión las autoridades que gobernaban cuando Juan Bautista empezó su ministerio. La dificultad radica en que no se sabe qué calendario utilizó Lucas para datar el “año quince” del reinado de Tiberio (Castillo). Sea lo que sea de esta cuestión, lo que interesa es que el evangelio dice Lucas quiso fijar el momento en el que la Palabra de Dios se hizo presente en la historia humana, por medio de la predicación de Juan Bautista.

Lo que podemos observar es que, el capítulo 3 del evangelio de Lucas, comienza dejando claro el dominio de los poderosos de la política y de la religión. Sin embargo, la gran novedad del Evangelio es que, a medida que avanza el relato, lo que al Evangelio le interesa es la historia de los que son aplastados y vencidos por el poder.

El siguiente mensaje que el evangelista nos quiere dejar claro en este texto, es que la Palabra de Dios entra en este mundo no a través de los Palacios, ni del Templo de Jerusalén, si no que la Palabra de Dios entrar a formar parte de nuestra historia, desde el desierto. Y lo más importante que, esa palabra no viene de un  sacerdote, sino de un profeta.  Y, sobre todo, que es una Palabra que “allanad sus senderos; elévense los valles, desciendan los montes y colinas; que lo torcido se enderece, lo escabroso se iguale. Y todos verán la salvación de Dios”.

AL EVANGELIO, LO QUE LE INTERESA ES LA HISTORIA DEL DOLOR Y DE LA HUMILLACIÓN DE LOS ÚLTIMOS DE ESTE MUNDO.